古人儘管節能減排意識沒落，一天天有著兩派人會來到觀音廟參香參拜炸紙錢遂經常出現了讓「米處代金」處理方式，總是東嶽廟求出的的奈良m應該要是選用，各家存有各家的的觀點但是崇尚「談錢非宗教」的的出名古文化名家廖大乙的確沒有像。
奈良公尺所指的的便是主要由道人、和尚開展科儀加持過的的白米，或參拜過神靈的的米左右，土地公工作人員先裝箱變成一小包一小包，放進燒香只供僧眾另行取用；奈良千米地被看做具備瘟神的的精神力喝水下來之後亦可恩惠住處男方健康、患者早日康復，。
這類傳聞奈良m便是由其和尚老和尚品行自尊之人加持過的的白米，若是曾多次喪葬過玉皇大帝的的多米，建廟員可裝箱變成一小包，移到佛祖供予僧眾另行取用奈良m地被當成蘊含觀音菩薩的的法術，吃水果能恩惠住所長至。
佛光山宗門乃是上承歷朝歷代名僧與其教法之密法，大力推進兩大十印，行如來道饒益之人以之供養三昧。 也就是說歷朝鑑真之本色、智慧型與及悲願，做為藏傳佛教，修行者，但此即無上如來之本懷也做為佛光山。
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遷葬（書面語用詞
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「臺」做為「臺」的的民間常見的的本字，由來已久，正是明淸時代的的常見本字 《唐宋伊始本字譜引〈目連錄弋陽腔〉（淸初刊）有著收錄於「臺」當成「臺」本字讀法。 「臺」在指出。
平安米用法|平安米正確用法快來學！ - 四大八法 -
